FASCISMO, FALANGISMO Y
NACIONALSOCIALISMO
Cuando se van a ver las diferencias entre estos conceptos y
movimientos, lo primero es entender que todos ellos, pese a las diferencias ideológicas
que tienen, parten de bases similares y pueden asimilarse dentro del gran movimiento
global anti materialista, romántico y comunitario que se enfrentó desde 1880 hasta 1945
al materialismo racionalista del capitalismo y el marxismo. Primero con las ideas y
filosofías románticas y luego con los movimientos políticos correspondientes. Solo en
este sentido vamos a recordar algunas frases vitales:
"El fascismo, el nacional-socialismo y el
nacional-sindicalismo son hijos de una misma madre: el espiritualismo" (José Luis de
Arrese, 1940)
"Somos y nos sentimos consanguíneos con el fascismo
italiano y con el nacional-socialismo alemán y declaramos nuestra más abierta simpatía
con estas revoluciones". (M. Hedilla, 1936)
Basta para ver las similitudes y la amistad entre ellos el
libro 'Falange, Partido Fascista' de Jerez Riesco, editado por Cedade. Y el texto de
Goebbels sobre NS y Fascismo que reproducimos al final de este texto.
Pero una vez aclarado esta unión de lucha común, de
movimiento general, que debe ser siempre tenido en cuenta, podemos entrar en plantear con
más concreción el tema a nivel ideológico.
Si analizamos los principios ideológicos de toso estos
movimientos, veremos como elementos comunes:
- UNA POSICION COMUNITARIA FRENTE AL INDIVIDUALISMO Y LA IDEA DE LUCHA DE CLASES
- UNA VISIÓN TRÁGICA DE LA VIDA. UNA ÉTICA HEROICA.
- UNA VISIÓN ANTICONFORMISTA Y ANTIBURGUESA DE LA ACCIÓN.
- UNA VISION ESPIRITUAL ANTIMATERIALISTA DE LA EXISTENCIA
- UN DESPRECIO POR LA VISION MERCANTIL DEN LA VIDA. SUPEDITACION DE LA ECONOMIA A LA
VOLUNTAD POPULAR Y COLECTIVA.
- UNA VISIÓN NO MESIÁNICA DE LA HISTORIA. LA LUCHA EN LA REALIDAD ES LA GESTORA DE LA
HISTORIA.
Las diferencias empiezan a surgir a partir de esta base común. Lo primero es indicar que
entre Falange y Fascismo Italiano hubo una gran similitud en todas las cuestiones, y es
difícil plantearse diferencias, que podrían reducirse a:
- Una visión cristiana básica en la Falange, frente a una
posición más Nietszchesiana en el fascismo
- La visión sindicalista de Falange frente a la corporativista del fascismo, aunque ambas
tienen base común y por otro lado el 'nacional sindicalismo' falangista no pudo
desarrollarse en absoluto. Frente a ello el Fascismo nace en 1921 y gobierna muchos años,
incluso tiene tiempo de expresarse al final en la Republica Social Italiana de forma más
radical.
- La imposibilidad de Falange de mostrar más claramente su línea, al no haber nunca
gobernado ni un pequeño municipio, y perder sus dirigentes más vitales en 1936. Y su
mixtificación total desde 1939, lo que complica más aun su realidad.
Poco más podemos indicar puesto que en los puntos de
diferencia importante con el NS, la Falange se alinea claramente con el Fascismo italiano.
LAS DIFERENCIAS ENTRE FASCISMO Y NACIONALSOCIALISMO
EL CONCEPTO DE ESTADO-NACION
Es quizás el problema mayor. Para el Fascismo el Estado es
todo, es el que da justificación al Pueblo, es el que marca ese Destino Histórico,
Imperial, que justifica la existencia de todo.
Para el NS el Estado es solo la organización del Pueblo. Es
el Pueblo la única base de todo.
Esta diferencia es fundamental y trae muchas consecuencias.
UNA VISIÓN IMPERIAL DEL ESTADO-NACIÓN
Decía un fascista:
"El fascismo no es, como piensan algunos, una simple
forma de nacionalismo. El nacionalismo fascista es un nacionalismo "abierto", es
una etapa hacia una comunidad política más importante, más "imperial". "
El imperio es una globalización étnica justificada por un
Destino de Poder. En realidad un fascista apoyaría la inmigración masiva, eso da más
Pueblo, más Cantidad, y Poder, a ese Estado
El Fascismo nunca pudo asimilar la raza pues no se centra en
Pueblo sino en Poder Estatal. Italia estaba orgullosa del Imperio africano, el
colonialismo.
Es el mismo problema de falange al pretender unirse a indios
quechuas de Hispanoamérica.
Una frase tipica del falangismo:
"Defensa de la hispanidad, búsqueda de la unidad
económica y política de todos los pueblos de la hispanidad. En este sentido ya a modo
particular soy defensor de un pan-iberismo."
De paso podemos traer unos 20 millones más de quechuas a
España en esa gran unidad hispánica… vaya.
Defendemos la Hispanidad, no la unidad con poblaciones tan
diversas como las de algunos paises iberoamericanos. La Hispanidad es una unidad cultural,
no una Comunidad Popular.
El NS comprende el Imperio como acción de un Pueblo, no como
asimilación de otros pueblos. Hitler jamás quiso incluir como 'alemanes' a italianos o
checos de raza. Mussolini se empeñó en italianizar a los alemanes del sud Tirol incluso
por la fuerza.
LA RELIGION
"Alemania llegará a ser un sistema profundo y estable si
alcanza sus últimas consecuencias: la vuelta a la unidad religiosa de Europa" (José
Antonio, Septiembre 1936)
La manía de una unidad religiosa católica como base de lo 'político' es una constante
de Falange. La idea es "El hombre como portador de valores eternos, asumiendo en este
sentido y en otros muchos aspectos del humanismo cristiano."
Si el Nacional Sindicalismo es confesional comete un error
grave. Los movimientos revolucionarios no son religiosos. Mezclar religiones y actuación
social política es un grave error. El hombre es portador de Valores, Valores que
políticamente se aplican en una Comunidad según lo posible y lo correcto. Que las
iglesias o los Evangelios, Biblias, etc lo apoyen o no, es otra cosa.
EL CORPORATIVISMO
Y Mussolini dijo: "Corporativismo y fascismo son dos
términos indisociables".
En Falange es el Nacional-Sindicalismo. "Sindicalización
de la industria de los bienes de producción (los trabajadores como productores de la
empresa que son deben de participar directamente de lo beneficios de la empresa)."
La propiedad sindical o privada o pública no garantiza nada.
Lo vital es que la comunidad disponga de una voluntad y medios de controlar la Propiedad e
intervenir si es peligrosa o excesiva. Sea esa propiedad de un Sindicato o de un señor.
Sobre sindicalizar las industrias de producción… una
cosa es que los trabajadores participen en los beneficios (¿y en las pérdidas?) de las
empresas donde trabajan, y otra es que las empresas sean sindicalizadas… me temo que
si colectivizamos (en vez de controlar y regular claramente y directamente) lograremos la
burocratización, la perdida de iniciativa, la perdida de inventiva y riesgo, seremos una
fabrica de funcionarios sindicales….
Hay que mantener la iniciativa e inventiva personal, el riesgo
y a la vez el beneficio, pero bajo el control político absoluto en caso de interés o
desvío del bien público.
"Nacionalización del crédito bancario. Creación de una
banca municipal, sindical..."
La Banca estatal hoy actúa igual que la banca privada. O sea,
la solución no es nacionalizar sino cambiar la mentalidad y la forma de trabajo y de
control de la Banca. El crédito debe ser controlado estatalmente, claro, pero no importa
que las oficinas de un banco sea privadas o de propiedad pública, sino cual es su
función, su interés, su actuación. Hoy Caja Madrid, que es publica, actua igual, o
peor, que el Banco de Santander que es privado.
Hoy un Banco sindical seria un asco,… la UGT solo ha
hecho que robar y estafar en sus negocios 'sindicales'. Ser un Sindicato no garantiza
bondad alguna.
"Reforma agraria. La tierra para quien la trabaje. Frente
a los grandes latifundios sin explotar y desarrollar."
Hoy ya no hay grandes latifundios sin explotar… hoy los
latifundios son muchas veces totalmente explotados y muy bien… y pese a todo debemos
eliminarlos, pues el motivo no es que sean mal explotados sino que la tierra debe estar
poblada por gente que viva en ella y para ella.
La tierra la han convertido en una mera fábrica, una
productora, no un lugar de vida. Ese es el problema.
La frase está recogida de los años 30 cuando habían esos
latifundios sin explotar. Hoy el problema es otro: es la mercantilización de la tierra,
la eliminación de la tierra como lugar de vida comunitaria y su conversión en un mero
'bien económico' más del Mercado.
"La organización del estado se debe constituir en los
pilares de Familia, municipio y sindicato. "
Esto esta bien las dos primeras.. Pero ¿Por qué
Sindicato?... SOLO si 'Sindicato' esta lejos de la idea de Clase, o sea si Sindicato es la
COMUNIDAD de personas que viven de su trabajo, o sea el Pueblo no gandul.
Si Sindicato es una clase o un trozo, entonces esto es una
falsedad. Así que mejor: Familia, Municipio, Comunidad Popular.
El NS supero totalmente la idea de Sindicato, que es de origen
clasista, por el de Frente de Trabajo. Los trabadores de todo tipo, empresarios o
asalariados, intelectuales o manuales, todos forman el Trabajo.
En fin, algún día diremos las cosas claras: El problema no
es ser sindicalistas, el problema es acabar con el poder de la economía y del dinero
sobre las decisiones del destino de los pueblos.
El problema es dar un nivel de vida correcto a la gente, y
evitar que poderes económicos dominan sus decisiones, sus pensamientos, la información,
la propaganda, la educación, etc…
El problema es tener un pueblo culto, con amor al arte y la
Naturaleza, limpio y con honor… que sea sindical o no importa muy poco.
CENTRALISMO
Decía un Nacional sindicalista:
"Frente al estado de las autonomías y al centralismo
importado por los borbones, autonomía municipal."
¡Genial!, resulta que Cataluña no tiene derecho a autonomía
pero si el pueblecito de Cantallops…
"Defensa irrevocable de la unidad de España y
entendiendo esa unidad como una unión rica en culturas, peculiaridades unidas en una
empresa común y universal."
Ya sabemos lo que luego se entiende por respetar las lenguas y
las culturas… después cuando se llega a los temas concretos esa 'unidad' suele ser
'centralismo'.. pero en fin.
Con gran amor a las culturas y España se prohibió el
catalán y en las escuelas nos se enseñaba a los escritores o artistas catalanes que
habían escrito en catalán… eso si, siempre con un gran amor a la diversidad de la
única España.
Esto es lógico en los fascismos: No hay etnias , solo un
Estado, las identidades están al servicio del Destino Universal, no tienen valor en si
mismas.
Para un NS todo esto es un puro disparate anti natural.
