Fantasías animadas de la prensa
· Fantásticas historias que son más falsas que un billete de tres pesos.
· El Clero mexicano reflejo de derrotismo y conformismo.
· Siempre han preferido arreglarse en lo obscurito.
· Las organizaciones mencionadas son grupos de buenas personas no activistas.
· El siguiente artículo es para sembrar miedo entre las izquierdas.
· Los comentarios van en rojo para disfrutar la hilaridad.
Los nuevos cristeros
Sus armas, a diferencia de los que combatieron a
Calles, son la movilización, el cabildeo con legisladores y gobernantes y el
reclutamiento y adoctrinamiento de jóvenes. Son los católicos radicales que se oponen a
las uniones gay, el condón, los anticonceptivos, la eutanasia, el divorcio exprés y el
aborto
SALVADOR FRAUSTO CROTTE (EL UNIVERSAL)
"¡Viva Cristo Rey!", proclamaba la multitud en la marcha anti-aborto de Celaya.
Y este mismo grito, que distinguió a los cristeros de los años 20, resonó también en
las manifestaciones de León, Guadalajara, Tampico, Toluca, Veracruz... Es la voz
creciente de los nuevos cristeros.
Tras la despenalización del aborto en el Distrito Federal (abril 2007) los militantes de
los grupos de católicos radicales han ido saliendo a las calles de las principales
ciudades del país para empujar el súmmum de la agenda del conservadurismo mexicano: no a
las uniones gay, no al condón, no a los anticonceptivos, no a la píldora del día
siguiente, no al divorcio exprés, no a la eutanasia y, por supuesto, no al aborto.
Muchos de estos activistas son jóvenes. "En México hay un millón de católicos
practicantes menores de 25 años", dice el padre Pedro Agustín Rivera Díaz,
comandante en jefe de Alianza Mexicana por la Vida, una asociación civil integrada por
más de 100 grupos vinculados a la Iglesia católica.(ja,ja
llamar grupos a los coros parroquiales) Estos "nuevos cristeros",
como les llama Édgar González Ruiz, estudioso (sic) de los movimientos derechistas,
"quieren incidir en las legislaciones de los estados luego de que se dieron cuenta de
que en la capital del país les será difícil revertir las leyes de corte
progresista".
Sucede que los líderes religiosos están reclutando jóvenes en las escuelas católicas. (¿Cuáles líderes religiosos?) Primero los convencen de
integrarse a grupos parroquiales o civiles donde los proveen de formación acorde a la
doctrina social cristiana;(Si, jamás se ha visto que en esos
grupos se vea como formar cooperativas, luchar por el salario familiar, por reformar la
enseñanza de la historia etc.) Luego los invitan a campamentos; más tarde a
misiones evangelizadoras, y posteriormente los llaman a participar en marchas (flaco favor, pues la mayoría de las escuelas católicas, no enviaron
contingentes) "a favor de la vida" o a manifestaciones "contra
los matrimonios entre homosexuales". Al cabo, muchos de ellos son enrolados por
grupos extremistas de carácter reservado, como el Yunque o los Tecos, (El Yunque y los tecos no se llevan) son invitados a
participar en asociaciones semi-públicas, como los Escuderos de Colón. (Ja, ja, ja se llaman Caballeros de Colón, por cierto que un tipo
así le puso a su cantina y como le reclamaren airadamente los Caballeros, le cambio por
el simpático nombre de "Las mulas de don Cristóbal". En EU es una orden
especialista en el negocio de los seguros, aquí es un club social)
Un soldado de Dios
Cierta noche de otoño de 2007, Juan Pablo Reyes, entonces de 18 años, acudió a la
Antigua Basílica de Guadalupe, a una misa en honor de Agustín de Iturbide, emperador de
México entre 1821 y 1823. Su papá le había dicho que los sinarquistas, el movimiento
católico contrarrevolucionario de finales de los años 30, convocaron a la celebración. (por principio de cuentas, la susodicha Misa tuvo por nombre
"Misa por la Patria y no fue convocada por los Sinarquistas)
Al terminar la misa, Juan Pablo se acercó al padre Pedro Agustín Rivera, rector del
templo guadalupano al que acudió Iturbide para refrendar su fe católica una vez
consumada la Independencia; le dijo que estudiaba periodismo y el sacerdote lo invitó a
integrarse a Comunicación con Criterio, grupo juvenil que edita Criterio, revista con
tiraje de 5 mil ejemplares que se distribuyen en parroquias de la ciudad de México. (claro pues trabajaría gratis)
Meses más tarde, luego de una llamada telefónica del prelado, Juan Pablo se decidió a
formar parte de ese grupo, cuya encomienda es difundir entre los jóvenes la doctrina
social cristiana. Su obstinada oposición al aborto lo movió a integrarse de lleno al
activismo católico y ahora dedica una parte de su tiempo a distribuir volantes, pegar
calcomanías, participar en marchas (ja, ja, ja ¿cuáles?),
acudir a conferencias y a escribir en Criterio. También conduce un programa de radio en
internet y se siente parte de una cruzada "a favor de la vida", que intenta
convencer a "los otros" de que "el aborto es un crimen".
Juan Pablo, al igual que cientos de jóvenes de su edad, participará del 14 al 18 de
enero en el VI Encuentro Mundial de las Familias, organizado por el Vaticano y donde se
difunde el pensamiento social de la Iglesia católica.
El grito cristero, a las calles
Consumada la despenalización del aborto en el DF, hace menos de dos años, mediante una
reforma legal, los jerarcas católicos lanzaron una intensa campaña para evitar que otros
estados siguieran este ejemplo; concentran sus esfuerzos en promover leyes locales que
protejan "el derecho del concebido".
"El tema de la defensa de la vida ha creado una conciencia en el creyente. En una
democracia no se puede discriminar a nadie, ni por su religión ni por nada, y los
católicos, al ser parte mayoritaria de la sociedad mexicana, tenemos derecho a que
nuestras creencias estén contempladas en las leyes", afirma el padre Rivera Díaz,
quien además es capellán-consejero de los Caballeros de Colón, que tiene 50 mil
miembros en México. (pues no se notan)
Este renovado esfuerzo para combatir legislaciones progresistas en materia de aborto ha
rendido frutos. Entre abril de 2007 y diciembre de 2008, el grito cristero de "Viva
Cristo Rey" se ha escuchado fuerte en las calles de al menos 20 ciudades. Ha habido
manifestaciones "a favor de la vida" en Querétaro, Tampico, Nuevo Laredo,
Xalapa, Veracruz, Guadalajara, León, Celaya, Guanajuato, Acapulco, Iguala, Taxco,
Zihuatanejo, Chilpancingo, Tlapa, Durango, Morelia, Hermosillo, Toluca y DF.
Los sacerdotes y obispos de esas regiones convocan a dichas manifestaciones desde el
púlpito y a través de las asociaciones civiles de católicos radicales. (pues que raro, porque en el DF las marchas no contaron con ninguna
parroquia en masa) Así, grupos como los Caballeros de Colón, Caballeros de
Malta, Provida, Ancifem y la Unión Nacional de Padres de Familia (son
los mismos con diferentes membretes) (ja, ja, el gordito de la UNPF ha declarado que
gracias a sus rezos , no ganó López Obrador) han acudido a tales
concentraciones que, según reportes periodísticos, han reunido desde decenas, como en
Taxco, hasta 5 mil personas, en Celaya. En muchos casos se entonó el himno a Cristo Rey
de los cristeros: "¡Que viva mi Cristo! ¡Que viva mi Rey/ que impere doquiera
triunfante su ley/ ¡Viva Cristo Rey, viva Cristo Rey!/ Mexicanos un Padre tenemos/ que
nos dio de la Patria la unión/ a ese Padre gozosos cantemos/ empuñando con fe su
pendón/...".
Leyes divinas en constituciones terrenas
Los activistas católicos se sienten lastimados por la legislación capitalina que permite
interrumpir el embarazo antes de la doceava semana de gestación, lo cual explica que se
haya incrementado el número de manifestaciones públicas, afirma Édgar González Ruiz,
autor de La última cruzada: de los cristeros a Fox; añade que "los cristeros son la
raíz histórica del conservadurismo en México. De ellos brota el sinarquismo y luego el
activismo de grupos como El Yunque, los Tecos, la UNPF, Provida, Caballeros de
Colón". (ja, ja todos esos grupos son anteriores, menos el
sinarquismo, a los cristeros)
Y no les ha ido mal en su cruzada. Las legislaciones de Sonora y Baja California fueron
reformadas a finales de 2007 para garantizar "el derecho a la vida desde la
concepción y hasta la muerte natural". En Chihuahua ya contaban con una ley similar
desde los años 80. En los congresos de Morelos, Veracruz y Guanajuato hay iniciativas
semejantes.
Manuel Ignacio Acosta es el diputado priísta que impulsó la ley anti-aborto en el
congreso sonorense. Es cristiano evangélico pero se alió con grupos católicos locales,
dice, para "proteger los derechos de los concebidos". También cuenta que está
en conversaciones con diputados locales de Sinaloa, Nayarit y Durango, interesados en
promover en sus estados leyes del mismo corte.
En Sonora hubo un intenso cabildeo entre asociaciones de católicos radicales, los
jerarcas de la Iglesia y los legisladores locales. "Nosotros comenzamos a reunirnos
cuando vimos que la PGR y la CNDH habían interpuesto un amparo en la Suprema Corte por lo
de la despenalización del aborto en el DF. Desde abril de 2007 empezamos a reunirnos con
mayor frecuencia las agrupaciones en Sonora, para recolectar firmas y hacer una red a
través de internet que abarcara el estado. También hablamos con el arzobispo José
Ulises Macías Salcedo y con los diputados de PRI y PAN", refiere Nancy Burrel,
presidenta de Familia por Familia, grupo ligado a Red Familia, una de las asociaciones de
católicos con más apoyo del alto clero mexicano.
Reclutamiento de los soldados de Dios
El estudiante Juan Pablo Reyes, el padre Rivera Díaz, el diputado sonorense Acosta y la
activista Nancy Burrel son sólo algunos de los cristianos que consideran que sus ideas
conservadoras deben estar plasmadas en las leyes del Estado laico.(puras
vaciladas, Don Rivera no mueve ni a sus beatas) Pero otras decenas de miles
-quizá un millón, como dice Rivera Díaz- de militantes de la causa de Dios se
despliegan por el país para hacer avanzar la agenda social y política del
conservadurismo; (en sus sueños guajiros, claro esta)
ésta incluye una negativa rotunda al aborto, eutanasia, uniones gay, y el uso del condón
y otros anticonceptivos, así como la promoción de la instrucción religiosa en escuelas
públicas. (el padre Rivera niega a Miramón, Mejía y
Maximiliano, es más es un consumado Juarista, así que eso de conservador no le queda
mucho)
A diferencia de los cristeros de los años 20, que empuñaron fusiles para resistirse a
las restricciones en materia religiosa que impuso Plutarco Elías Calles, sus armas son la
persuasión, la movilización popular y el cabildeo con gobernantes y legisladores.
Despliegan una estrategia de reclutamiento de jóvenes en grupos parroquiales y colegios
vinculados a órdenes religiosas. Así van conformando el ejército de creyentes que lucha
por establecer "el reinado de Dios en la Tierra". A Juan Pablo, por ejemplo, le
echaron el ojo los lasallistas del Mier y Pesado, colegio donde estudió bachillerato. Lo
invitaron a ir de misiones a pueblos paupérrimos de Veracruz, donde difundió la doctrina
social cristiana, y le inculcaron las ideas que ahora defiende con vehemencia. (¿cuáles Lasallistas? si ya no quedan hermanos en las escuelas y en
ninguna de ellas se enseña la historia de los Cristeros…)
El modus operandi es casi siempre el mismo: en los colegios y parroquias reciben
instrucción religiosa; luego son invitados a campamentos, retiros espirituales o
peregrinaciones; más tarde asisten a misiones para difundir el Evangelio y, con el
tiempo, participan en marchas anti-aborto, contra las uniones gay o en manifestaciones
contra exposiciones artísticas que, a su juicio, ofenden la moral católica.(la última fue hace como… ¡cinco años!) Después o
paralelamente son invitados por curas o líderes civiles a formar parte de grupos que
difunden las creencias del catolicismo.
Estos grupos son semillero de asociaciones de carácter reservado, como El Yunque o los
Tecos, donde les ofrecen formación que rechaza los principios del Estado laico. Los más
aguerridos y fieles a la causa suelen ser quienes llegan a estas sociedades secretas.
Otros participan en asociaciones públicas o semi-públicas, como los Caballeros de
Colón, en donde los militantes van avanzando de acuerdo con su nivel de compromiso con la
causa. Los jóvenes, por ejemplo, participan en los Escuderos de Colón; ahí, para
avanzar tienen que reclutar a otros miembros, convencer a sus papás de que vivan el
estilo de vida cristiano o bien acudir a marchas o manifestaciones para ir acumulando
puntos que les permitan mejorar su escalafón dentro del grupo. (puras
especulaciones, ojala y en verdad existieran)
Con información de Sandra Romandía
Enlaces con las "peligrosas "organizaciones de la derecha
Unión Nacional de Padres de Familia
http://www.unpf.org.mx/
Asociación Nacional Cívica Femenina
http://www.ancifem.org.mx/
MUJERES EMBARAZADAS
Vida y Familia
Circuito Educadores 63
Col. Ciudad Satélite Edo. de México
Tels. 53937405, 55624313, 55729563
Horario de atención de lunes a viernes de 8:00 a 17:00 hrs.
www.vifac.org.mx
SEXUALIDAD
Asexoría
Paseo de los Tamarindos 400-B Piso 25
Col. Bosques de las Lomas 05120
Horario de atención: de lunes a viernes 7:00 a 15:00 hrs.
Tels. 54818980 y 54818981
Línea de ayuda sin costo 01800-5098294
www.asexoria.org.mx
ASESORIA LEGAL
Bufete Jurídico Gratuito Social
Indiana 42, 2º y 3er Piso
Col. Nápoles 03810
Tels. 55231014 y 55231054
Horario de atención: de lunes a viernes de 9:30 a 14:30 hrs.
DERECHOS HUMANOS
Comisión Mexicana de Derechos Humanos
Xochicalco 723 Depto. 5
Col. Letran Valle 03660
Tel. 56885763, 85908482 y 85908483
Horario atención: de lunes a viernes de 9:30 a 19:00 hrs.
www.cmdh.org
CALIDAD EN MEDIOS DE COMUNICACION
EXPRESATEL
Centro de llamadas con cobertura nacional, para recibir felicitaciones, quejas o
comentarios de lo que oyes, ves y lees en televisión, radio, cine y publicidad.
Línea de ayuda sin costo 01800-2502525
Horario atención: las 24 hrs
www.afavordelomejor.org
Comité nacional Pro-vida
http://www.comiteprovida.org/#
Caballeros de Colón
http://www.caballerosdecolon.org.mx/
Tecos
www.tecos.com.mx
Opus Dei
http://www.opusdei.org.mx/
Crucíferos
http://www.cruciferos.com/
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