Un periódico extraordinario

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La verdad es que este número de la revista El Manifiesto es mucho mejor que los anteriores y vale la pena. Además inicia una etapa nueva, al pasar de ser una revista de kiosko a un 'libro'-revista de venta en librerías, cambio motivado por el economía y además con un cambio de formato. Pero aparte de ello el número es realmente bueno y hay algunos textos extraordinarios sobre Arte y sobre Spengler, por ejemplo.

- ¿Muerte del Espíritu o muerte de Dios?: Un debate entre J J Esparza y J Ruiz Portella

Se compone de dos textos podríamos decir antagónicos desde el respeto y a la vez la diferencia total. Una visión católica y una pagana de la espiritualidad.

1 - La Nueva Derecha y la cuestión religiosa: Por J. Esparza, que es cristiano.

Tras presentar el movimiento de la Nueva Derecha que lideró A. de Benoist, se centra en la crítica que hizo y hace del cristianismo.

Expone primero pues el planteamiento neo-pagano. La crítica esencial al cristianismo pasa por 'Igualitarismo' , 'individualismo' , 'universalismo'… y está muy influenciada por las líneas marcadas por Nietszche primero y por Luois Rougier. Tras ellos Benoist con su libro 'Como se puede ser pagano' y Dumezil con sus estudios indoeuropeos, dieron paso al neo-paganismo actual.

Todo ello tuvo una tendencia a la genética, la diferencia, y con ello un cierto cientifismo que el autor considera que dificulta la aproximación a lo sagrado'. Tras ello inicia Esparza una defensa del cristianismo bastante correcta en algunos puntos, sobretodo sobre el supuesto 'igualitarismo' que se achaca al cristianismo. Como bien dice Esparza la igualdad metafísica no implica ningún tipo de filosofía igualitaria social, política, personal o racial.

Incluso en los Evangelio el famoso relato de los 'talentos' indica una clara aceptación de las diferencias personales y su comprensión cristiana, que no pasa por la 'igualdad forzada'. Además precisamente las doctrinas 'igualitarias' han sido siempre genocidas contra el cristianismo, desde la democracia masónica al comunismo marxista.

En cambio en el tema del individualismo no puede por menos que aceptar que el cristianismo es un 'camino individual', no tiene una previsión de 'pueblo' o de 'comunidad'. Cada individuo se enfrenta directamente a su salvación sin comunidad de participación. Por último su defensa se basa también en el claro hecho de que 'lo visible' en el cristianismo son 'las iglesias', que están además desacralizadas y son obra corrupta.

De todas formas es evidente que 'dar al Cesar lo que es del Cesar' muestra un cierto desapego del cristianismo sobre el tema político y comunitario, replegándose al individuo y su espíritu moral.

2- ¿Qué aliento sagrado puede salvarnos?, por Ruiz Portabella, es una contestación al texto anterior, y una defensa apasionada del neo-paganismo.

Parte con mucha razón el autor de aceptar que "solo un dios puede salvarnos' como dijo Heidegger, pues se necesita un nuevo 'aliento sagrado' que acabe con el fétido materialismo económico que domina el mundo. Y por tanto frente a esa decadencia mortal y espiritual actual toda espiritualidad cristiana es mejor y respetable.

Tras ello conforma lo que es el neopaganismo: ante todo no significa 'creer' en nuevos dioses, ni resucitar ritos arcaicos, sino reivindicar un nuevo 'aliento sagrado', y buscar en lo esencial y mítico del pasado espiritual esa esencia de donde siempre salió lo sagrado.

En este sentido las vestales o la Virgen, Navidad o el Solsticio, etc.. tienen un mismo origen mítico sagrado.

Es esencial en un tema: el enemigo hoy NO es el cristianismo, en absoluto, para un neo pagano. El anticristianismo hay que dejarlo para el Sistema y sus masones.

Tras ello analiza el paganismo y sus ventajas frente a la visión cristiana, pero siempre con respeto y con la única voluntad de 'buscar un camino de redención espiritual' y natural para este mundo del dinero y la decadencia.

Lo importante de este debate es que se hace desde una posicion de entenderse, sin odios ni insultos ni manias mutuas, y reconociendose ambos unidos en la busqueda de la espiritualidad.

- El paganismo: Religión de la vida terrenal

Un texto literario muy curioso, que emula una carta de un pagado romano a su amigo, exponiendo su inquietud por el naciente cristianismo, donde se muestran las diferencias de ideal entre paganismo y el nuevo sistema cristiano.

- Leer a Spengler en los tiempos de Decadencia, por Martín López

Martín López por su texto sobre Spengler es uno de los mejores textos que ha salido en esta revista desde su fundación… es uno de los textos más duros y sólidos leidos… donde no se duda en poner en la picota esas palabras de 'libertad', 'democracia'… eso no lo hace casi nadie… y es tan cierto…

Muestra como Spengler creía en los pueblos, con sangre y raza, en lucha y con voluntad, como motores de la Historia y de las artes o culturas.

El 'Derecho' no es más que una expresión de los vencedores, las costumbres y tradiciones son lo propio de los pueblos. 'Fantástica la frase:"el derecho al Derecho es el botín del partido vencedor", así es. Nos ocultan como palabras de justicia, democracia, humanidad, constituciones, libertades, la realidad: es su victoria e imponen 'su' derecho. Genial cuando nos recuerda: "Ningún texto constitucional reconoce la fuerza del dinero en la política, pero la realidad es que el dinero manda en las sociedades democráticas con constituciones"

No tiene pues miedo el autor a denigrar las palabras 'sagradas' como 'democracia, libertad, derechos humanos, etc'…

Tampoco deja en pie al otro mito marxista: 'el obrero'. "Los llamados partidos obreros actuales no pretenden superar el valor del dinero, sino poseerlo'. Así es, el marxismo actual no pretende cambiar de 'dios' Mercado- Dinero, sino solo apropiarse del dinero, y el obrero actual no pone en duda al Sistema solo quiere 'más sistema' para él. Y por fin expone lo que pocos se atreven: "El dinero no es más que una forma de pensamiento"… así es: hoy el dinero no importa como injusticia social, es algo mucho más grave: es el dios y la filosofía del mundo actual.

Como el autor esta 'en vena', arremete también contra 'la Verdad': Verdad es hoy lo que la prensa y los medios de masas dominados por el dinero dicen que es verdad. No hay pues 'verdad' objetiva alguna. No hay 'libertad de opinión pública' sino solo 'libertad de capital', entender esto es esencial para todo revolucionario…

Y por fin: "El sufragio universal no contiene ningún derecho real", Spengler dixit, y hoy aun más cierto que antes. El engaño es tremendo, la fraseología y la mentalización es tan completa que nosn han creer que la farsa electoral es 'algo de libertad por lo menos', y no, es 'menos libertad incluso que una dictadura',

Porque en una dictadura al menos el oprimido SABE que esta oprimido, el sistema actual es una dictadura HIPOCRITA donde el oprimido, como en Matrix, se cree libre.

- Que irrumpa la Historia, por Rodrigo Agulló

Un interesante texto sobre una comprensión del famoso libro de Fukuyama "El fin de la Historia y el último Hombre" editado en 1992.mundon actual la Historia es un 'mundo festivo y consumista' `para argumentos de novelas y películas, pero ha perdido toda fuerza de comunidad en acción, de integrarse en la Historia, de vida colectiva común. "El pasado ya no incita a una acción futura, sino a la distracción".

Y por supuesto nos recuerda a Orwell, el pasado se reescribe, el Pensamiento Correcto debe llevar a una Historia Correcta. Los historiadores sinceros saben que la 'nueva historia' es falsa, pero nada pueden hacer. O son perseguidos o son despedidos, nunca tendrán medios para nada.

Por último nos expone perfectamente como desde 1945, y en especial desde 1968, el camino es una 'destrucción sistemática' del pasado, un 'asco a lo hecho', todo lo hecho históricamente es malo, 'nosotros somos malos' y debemos romper con todo lo pasado. La revuelta de 1968 fue solo el romper definitivo con el pasado, en adelante no habrá Historia pasada ni futura, solo 'utopías intelectuales' , la mediocridad del dinero. 'Sucederán cosas', pero sin un sentido para atraer una acción colectiva.

Queda solo aquella frase de Leo Strauss:

"Siempre habrá hombres que se rebelen contra un estado que es destructivo para la humanidad, y en el cual ya no hay posibilidades para las nobles acciones ni para las grandes hazañas …. Guerreros y Trabajadores del mundo, uníos, mientras aun estéis a tiempo, para impedir la llegada del Reino de la libertad…."

- El arte contemporáneo frente al espejo, por Javier Morales, escultor, y fue subdirector del Museo del Prado

Este es sin duda uno de los mejores textos que he leído últimamente sobre la decadencia del arte y sus razones. 'El gran tinglado' de museos, políticos dirigiendo arte, críticos y publicaciones que son profesionales en 'adornar las obras sometidas a su consideración con adjetivos y más adjetivos' cuando no hay nada más que basura. La originalidad como único fin, sin la moda efímera, el dinero y la firma como valor esencial, una repetición de originalidades destructivas que al final se han convertido en algo nada original y en todo absurdo.

El valor de las obras lo marcan las revistas, críticos y el dinero de los entes públicos que compran con dinero de 'todos'.

- Klein Weissmann y la ND alemana

Es una entrevista al que es un representante de la ND alemana. Francamente es un texto que me ha decepcionado totalmente… mucho citar a los intelectuales de los años 20 pero … nada de nada de algún ejemplo del gobierno o política de esto que llaman 'Revolución Conservadora' que no existió en revolución alguna… en realidad como cambios no hicieron ninguno práctico y real. D'Anunnzio si fue un revolucionario no solo en libros. Sus intelectuales aceptables son todos de los años 20, muchos ligados claramente con el fascismo, Pareto, Mosca, Eliade, Sorel… algunos fueron muy leidos por Mussolini, que si fue un revolucionario en la realidad.

Y para colmo tener la desfachatez de llamar 'héroe' alemán al traidor y asesino von Stauffenberg, el que puso una bomba en 1944 matando a varios compañeros de armas… para acelerar la entrega de Alemania a los soviéticos y capitalistas… si toda la revolución conservadora son intelectuales pre-fascistas y un asesino traidor.