
EL CONCEPTO TRÁGICO DE LA HISTORIA
ENSAYO RESPECTO DEL CONCEPTO DE LA HISTORIA COMO
ANTAGONISMO FUNESTO DE OPUESTOS ÓRDENES DE VALORES
El concepto trágico de la historia no es otra cosa que el extenso aspecto del histórico
acontecimiento a partir del punto de vista de la lucha por la realización propia contra
las fuerzas de la realización ajena.
Esto quiere decir ni más ni menos que esta manifestación reina lo incalculable en todas
partes resucesos y por eso también en el terreno de la historia humana.
No es casualmente que los apuntes de acontecimientos empiecen primeramente en este momento
cuando el extraño dogma del cristianismo se apoderó violentamente de la dominación. El
axioma de lo incalculable de los sucesos fue evidente a nuestros antepasados paganos en
tal manera que ellos veneraban lo respetuosamente como fuerza del destino. Esta
veneración se extendió tanto que fue considerado como exceso y directamente como
sacrílego ante la divinidad, este incalculable hace entrar por fuerza a bastidores
exánimes creado artificialmente y por eso no ha crecido por si mismo.
Partiendo de este punto de vista se explica la timidez transmitir lo ocurrido en otra
forma que la viva. En un modo a cual los SAGAS de la EDDA corresponden lo más posible.
Simple enumeración de eventos y de fechas fue ajena para estos hombres. Ellos sintieron
la vida palpitante dentro del acontecimiento, percibieron los incalculables e
imponderables, sintieron las realizaciones conmovedoras que se originaron para ellos.
Ellos experimentaron como crimen contra la divinidad medir todo por el mismo rasero y
violentar por fórmulas exangües artificiales y monstruosas. Se explica de esto la falta
de una historia escrita entre nuestros antepasados antes de la era cristiana.
Sin embargo ellos tuvieron una tradición grandiosa a conservar y transmitir. Cuando a
nosotros, los nacidos tardíos, parecen oculto y difícil de entender muchos de los
apuntes de la EDDA ante todo porque la relación directa se rompió y la tradición
continua fue destruida forzosamente. Por eso tenemos que esforzarnos a nosotros a
comprender lo que fue completamente claro e inequívoco para nuestros antepasados.
Pero la ley poderosa de los cánticos de la EDDA es cantar el murmullo y entusiasmo del
fondo original de toda esencia de todo lo que sucede, de lo incalculable.
Esta filosofía fundamental de nuestros antepasados se hizo de nuevo comprensible para
nosotros. Algo más: Lo que ellos concibieron sensitivamente y a través de reflexiones
observando la naturaleza esto podemos confirmar hoy día libre de duda en plena conciencia
y reconociendo. La ley fundamental del evento perpetuo que nosotros llamamos historia,
consisten lo incalculable y por eso en el cumplimiento emocionante de destinos. Intuición
e interpretación de los acontecimientos históricos tienen que interponerse a esta medida
y NO A IDEOLOGÍAS DESANGRADAS, VAGAS, HUMANAS.
REALIZACIÓN PROPIA CONTRA REALIZACIÓN AJENA
El cumplimiento de destinos revolviendo profundamente se consuma dentro de nuestras zonas
hace más o menos mil años bajo el signo de la lucha por la realización propia. Esta
lucha por la realización propia acusa rastros tan indeleblemente trágicos que estos
jamás pueden ser borrados ni por hermosas palabras ni por mentiras ni como resultado del
aniquilamiento de pruebas o testigos.
Y como hasta hoy día seres humanos de nuestra raza van a levantarse continuamente y van a
proseguir esta lucho heroica contra las fuerzas de la realización ajena, siendo enterado
y vidente. Nada y nadie es capaz de estorbar en esto a estos fervientes. Ellos toman a su
cargo las más penosas persecuciones apuros miseria y muerte.
Pues la lucha por la realización representa la lucha para la realidad, lo verdadero, la
VIDA VIVA, la ORDEN DADO POR LA NATURALEZA. Verdad es que esta ley originaria de
acontecimiento histórico comienza hacer efecto no solo con el suceso de un acontecimiento
determinado. No solo la negación cristiana -oriundo de Asia Menor- de la continuidad del
universo entero dejó originarse esta lucha. La realización funesta de destino so
consumó ante de esto en otros planos que esto de la lucha por la realización propia.
Esta ley no puede ser consumado JAMÁS a través de la ILUSIÓN DE DEPENDENCIA Y
SUMISIÓN, HENDIMIENTO, QUEBRANTO INCLUSO NULIDAD, FRAGILIDAD Y PECAMINOSIDAD DE LA VIDA
EXISTENTE. El cumplimiento funesto de destinos lucha ahora por la recuperación de la
continuidad, de la orden, de la realización propia del más hondo fondo trágico de todo
ser. También esto sublevase por la recuperación de la visión auténtica y conforme a la
índole de la realidad.
¡SEGÚN ESTE CONCEPTO SON LO MISMO LA FORMA Y EL CONTENIDO, NOCIÓN Y REALIDAD, CUERPO Y
ALMA!
Una descripción del suceso histórico desde esta interpretación puede ser SOLO LA
DESCRIPCIÓN DE LA LUCHA CONFORME A LA ÍNDOLE PROPIA POR LA RELACIÓN A LA REALIDAD
CONFIGURADO SEGÚN LA ÍNDOLE CORRE-SPONDIENTE A LA RAZA.
La relación legítima a la realidad es constituida por ninguna otra cosa que LA
SINCERIDAD Y LA VERACIDAD.
Con eso esta lucha se trata también por la recuperación y la conservación de la
veracidad. Una represión de la veracidad tiene que llevar sin falta a la hipocresía.
El acontecimiento histórico de los nórdicos consiste continuamente el asalto contra la
realización ajena impulsada por medios coercitivos a base de una vista transida
completa-mente diferente. ¡PERO ENTUMECIOMENTO ES SOLO OTRA PALABRA PARA MUERTE!
Esto es el intento heroico a renovar la continuidad alterada entre el universo y el
hombre, materia y espíritu, herencia y modo de vivir, cuerpo y alma y además convivencia
pacífica de las razas en PAZ. Todos son conjuntos que existieron en otros tiempos pero se
perdieron por las fuerzas de la realización ajena. ESTO ES LA GRAN LUCHA DEL ESPÍRITU
POR SU PRESENTE INDEPENDIENTE DEL TIEMPO. EL DESENTERRAMINETO DEL MAAS HONDO FONDO
SOTERRADO, DE LA REALIDAD HECHO SIN RALACIÓN POR LA DESUNIÓN DEL CONJUNTO ODENADO, TIENE
QUE SER META INCAMBIABLE DE LA TENDENCIA NÓRDICA BASAA EN LA HERENCIA BIOLÓGICA
CONDICIONADA DEL MODO DE SER, HACIA LA REALIZACIÓN PROPIA Y EL DESERROLLO DE LA HISTORIA
PROPIA. A esto intento hacia metas adecuadas racialmente tienen que ponerse continuamente
proeza que en su heroísmo van a sacudir todo el mundo hasta que el espíritu nórdico se
habrá desembarazado.
Este concepto de la historia interpreta nada más que la disposición a la respuesta
afirmativa y la configuración del destino. Esto quiere decir sobre todo la ligazón
insoluble del hombre a una comunidad determinativa que es el PUEBLO, un sitio
determinativo, la PATRIA. De esta ligazón se origina fuerza y vigor pero también enredo
en culpa por el particular (la persona). Este es el campo de tensión natural de la VIDA.
El más hondo fondo de la realidad NO ES OTRA COSA QUE ESTA ESFERA INDEFINIBLE y SINGULAR
que da COLOR, ALADAMIENTO Y FORMA AL ACONTECIMI-ENTO HSTÓRICO Y EL DESARROLLO VIVO DE LA
HUMANIDAD, VERDADE-RAMENTE EL DEBER DE TOMAR SU DESTINO EN SUS PROPIAS MANOS COMO ES
VERDAD TAMBIÉN PARA LA TOTALIDAD DE LA HUMANIDAD. Esta esfera pertenece a la EFICACIA
FATAL DE LA PRIMERA LEY DE LO INCALCULABLE DE LOS EVENTOS.
UNA NUEVA DESCRIPCIÓN DE LA HISTORIA
La historia muestra durante los últimos mil años progresivamente la resistencia contra
la destrucción de la singularidad y contra la degeneración como consecuencia de la
intrusión y bastardización sobre todo de los pueblos nórdicos.
Esta resistencia no fue siempre igualmente vigorosa. La aumentó por lo general en la
misma escala como la amenaza a la singularidad.
La descripción historial tiene en el porvenir la tarea poner en relieve y describir
comprensible y claramente esta lucha por la realización propia contra las fuerzas de la
realización ajena. Por eso lo tiene que echar por senderos nuevos totalmente. Ante todo
tendré dejar caer la manera hasta ahora usual de la enumeración seca de hechos desnudos
y acontecimientos.
La nueva descripción de la historia tiene que llevar acabo una tarea bien penosa pero
también entusiasmada. Por fin ella escribirá el CANTO DE LA VIDA EMBRIAGADOR.
Una descripción de la historia en el espíritu del concepto trágico de la historia va
allegar ser espontáneamente una EPOPEYA PODEROSA, CONMOVEDOR Y SUBLIME. UNA S A G A
MAGNÍSIMA RELUCIENDO DE HEROISMO NUNCA VISTO, SONANTE DE GLORIA HEROICA Y DE PROEZAS SIN
IGUAL NUNCA OIDO. UNA SAGA DIGNA DE LA TRADICIÓN HERMOSÍSIMA LA RENOVANDA Y EXTENUANDA
EN MANERA GRANDIOSA.
PORQUE ETERNA
QUEDA LA GLORIA
DE LAS HAZAÑAS
DE LOS CAÍDOS
(Nota: Escrito en el año 1959 en idioma alemán, publicado en el año 1972 en dos
periódicos alemanes informativos y especializados, traducido al español por el autor)
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